The Grand Old Duke of York : Tips for Debtors

Oh, The Grand Old Duke of York…
And when they were up, they were up,
And when they were down, they were down,
And when they were only half-way up,
They were neither up nor down…(The Grand Οld Duke of Yorκ, nursery rhyme)

Την παραπάνω διαδικασία ακολουθήσαμε όλοι οι παρευρισκόμενοι στην μικρή δεξιώση που δόθηκε πρός τιμή του Δούκα της Υόρκης, Πρίγκηπα Aνδρέα στο Αμπού Ντάμπι. Σηκωθήκαμε όταν μπήκε,καθήσαμε όταν κάθησε, ξανασηκωθήκαμε όταν σηκώθηκε και μείναμε όρθιοι μέχρι να φύγει. Αυτό το τελευταίο, με έκανε να είμαι τώρα οριζοντιωμένη στο καναπέ μου και να γράφω αυτό το ποστ. Τελικά όλες αυτές οι δεξιώσεις είναι σκληρή δουλειά. Δύο ώρες ορθοστασία με τακούνια-δίμετρα για να σταθώ στο “ύψος μου”- που βυθιζόντουσταν στο γρασίδι λές και χόρευα τουίστ και μικροκουβεντούλες που έχουν ειπωθεί εκατομμύριες φορές με τους ίδιους και τους ίδιους ανθρώπους. Ο xώρος είναι μικρός και γνωρίζουμε όλοι όλους, τουλάχιστον στο συγκεκριμένο βρετανικό γκρούπ του Αμπού Ντάμπι.

Ο Δούκας έβγαλε ένα μικρό λόγο για τον εορτασμό των 40 χρόνων της ίδρυσης του κράτους των Ενωμένων Αραβικών Εμιράτων και αμέσως μετά έπιασε ψιλοκουβέντα με τους διάφορους καλεσμένους στο κήπο της βρετανικής πρεσβείας.

Κάποια στιγμή ήρθε και δική μου σειρά και ιδού η στιχομυθία :
-Τα σέβη μου υψηλότατε!
-Ποιό είναι το μέρος καταγωγής σου;
-H καταγωγή μου είναι ο τόπος γέννησης του πατέρα σας, αν δεν κάνω λάθος.
-Ω! Είσαι μια Ελληνίδα λοιπόν.
-Ακριβώς.
-Πώς πάνε τα πράγματα εκεί κάτω λοιπόν;
-Πολλά χρέη υψηλότατε και έχουμε στριμωχτεί.
-Καταλαβαίνω, καταλαβαίνω είναι δύσκολo όταν κανείς έχει βουτηχτεί μέχρι το κεφάλι στα χρέη. Αλλά υπάρχουν πάντα τρόποι και λύσεις για να βγεί κανείς από το τούνελ.
-Ποιοί είναι αυτοί οι τρόποι υψηλότατε; Γιατί μέχρι τώρα από ό,τι φαίνεται, ανακυκλώνουμε τους δανεισμούς.
-Η Σάρα-η πρώην- είναι η πιο κατάλληλη να σου δώσει κάποια συμβουλή, μιας και τα κατάφερε μια χαρά και ξεχρεώθηκε σε σύντομο χρονικό διάστημα.
-Τι έκανε δηλαδή;
-Προώθησε τον εαυτό της, τους τίτλους της και τις διασυνδέσεις της.
-Δηλαδή;
-‘Eκανε την διαίτα Weight Watchers, αδυνάτισε και μετά έγινε πρέσβειρα της ίδιας της φίρμας.
-Τι εννοείτε δηλαδή να κάνουμε όλοι Ελληνες διαίτα και να αρχίσουμε να προωθούμε την μεσογειακή διατροφή?
-Γιατί όχι;
-Μα, η πρώην σας είχε τίτλο, ήταν γαλαζοαίματη και το πιο βασικό είχε εσάς σαν στήριγμα.
-Μα και εσείς έχετε, αν δεν κάνω λάθος, το καλύτερο υπόβαθρο. Πράγμα που το έμαθα από πολύ μικρός και μάλιστα στο σχολείο. Το θέλετε ή δεν το θέλετε, όσο και σκουριασμένο,καταχωνιασμένο και εντελώς κακοδιατηρημένο, το οικόσημο το έχετε. Το πρώτο μάθημα ιστορίας σε όλα τα σχολεία του Δυτικού κόσμου αρχίζουν με την ελληνική ιστορία.
-Ναι, ναι το ξέρουμε. Όλα αυτά έχουν χιλιοειπωθεί, μέχρι που έχουν γίνει μια καραμέλα διαρκείας στο στόμα μας. Και παραμένει καραμέλα.
-‘Οσο για το ότι είμαι στήριγμα της Σάρας, είναι γιατί έχουμε αναπτύξει μια σχέση εμπιστοσύνης μεταξύ μας.Κάτι που μπορείτε να κτίσετε μεταξύ σας, οι Ελληνες, μιας και είδατε ότι χωρίς αυτό, είτε είστε πλούσιοι ή φτωχοί ή καλοί ή κακοί Ελληνες, όλοι βρίσκεστε στο ίδιο παρανομαστή όσον αφορά την αξιοπρέπειά σας προς τον έξω κόσμο.
-Υψηλότατε, καλά τα λέτε. Αλλά η διατροφή μας είχα μπασταρδευτεί με τα τριγλυκερίδια που έχουν εισαχθεί με τους τόνους, τρώγοντας στα Μακντόναλντς.Και δεν ξέρω κατά πόσο μπορούμε να μπούμε σε διαίτα με μεσογειακή διατροφή. Και δεύτερον, αυτή η εμπιστοσύνη που λέτε, είναι χειρότερη και δυσκολότερη και από την διαίτα.
-΄Ελληνας δεν ήταν ο ποιητής που έγραψε εκείνο το ποίημα για την Ιθάκη και έλεγε ότι το ταξίδι αξίζει περισσότερο από προορισμό; Aλήθεια πιο είναι το όνομά του;
-Kαβάφης.

Ο μοντέρνος Δούκας απομακρύνθηκε και αναμείχθηκε σε ένα άλλο πηγαδάκι. Εγώ σκούντησα τον Τζόνι για να φύγουμε. Δεν ξέρω γιατί φοράω ψηλά τακούνια τελικά. Ο καθένας πρέπει να στέκεται στο ύψος του, όποιο και να είναι αυτό, για να νοιώθει καλά μέσα στο πετσί του. Aργότερα σκέφτηκα ένα ωραίο τίτλο για το ποστ μου, τον οποίο γράφω πάντα στα αγγλικά :“Bulding Trust among Greeks:A long journey to Ithaka”. Θα μπορούσε βέβαια να είναι τίτλος μελοντικής διπλωματικής για κάθε φιλόδοξο ‘Ελληνα 😉

Advertisements

A short global story

-Where are you from?
-From Greece.
-And you?
-From Albania.
In my mind was hovering the idea “something went terribly wrong with the Albanian genes” and as I’m an open book about my inner thoughts, she said:
-Actually, I’m a Maouri from N. Zealand originally.
-And how you end up in our neighbour country?
-My father was a communist and he chose to move all his family to Albania in 1970. He had two countries in his mind, China and Albania and he chose Albania.
My next question could be “and why you didn’t immigrate to Greece instead of Abu Dhabi’ but I shut my mouth up…

Penelope’s broadcast hub

Time for a break from our regularly scheduled prognoses of forthcoming
economic catastrophe in order to show you my hub, where I’m broadcasting daily my political thoughts and prognoses for the current and future situation of the continent./
΄Ωρα για ένα διάλλειμα από το τακτικό μας πρόγραμμα πρόγνωσης της επικείμενης οικονομικής καταστροφής, για να σας δείξω από που μεταδίδω τις δικές μου πολιτικολογίες και προγνώσεις σχετικά με την νυν και μελλοντική κατάσταση της χώρας…

Αυτό είναι το δικό μου “playstation”. ‘Οπως βλέπετε το παμπάλαιο λαπτοπάκι μου (Microsoft follower γαρ)
ήρθε η ώρα να το αλλάξω, πρίν μου αλλαξει τα φώτα και χάσω ξαφνικά όλα τα αρχεία μου και τις φώτο. Τώρα το επόμενο, ίσως θα είναι Mac, αλλά θα δώ πάλι. Εξαρτάται αν το πληκτρολόγιο είναι τόσο μαλακό όσο αυτό που χρησιμοποιώ αυτή τη στιγμή.Τα υπόλοιπα εργαλεία του Συγχωρεμένου (όπως βλέπετε στην φωτο) είναι βοηθητικά. ΄Ολη την δουλειά την κάνει αυτό το κοσμογυρισμένο λαπτοπάκι.

Tribe & leadership :Muruwah

Πάντα με ιντρίγκαρε η ιδέα της φυλής(tribe) και η αρχηγία αυτής. Ειδικά στο χώρο αυτό που βρίσκομαι(Αραβία), η έννοια αυτή είναι πολύ ζωντανή και αληθινή και καθόλου κεκαλυμένη κάτω από διαφορετικές ονομασίες. Όσο γυρίζω τον κόσμο και βλέπω και διαβάζω για την παγκοσμιοποίηση που τρέχει με πολύ γρήγορο ρυθμό, αντιλαμβάνομαι ότι η ιδέα ‘φυλή’ (κάθε είδους φυλή) θα γίνεται όλο και πιο έντονη. Μέσα σ’ ένα αχανή πλανήτη χωρίς σύνορα, οι άνθρωποι νοιώθουν όλο και πιο πολύ την ανάγκη να συνδέονται σε μικρές ομάδες ώστε να μοιράζονται ίδιες ιδέες, ίδιο τρόπο επικοινωνίας και ένα αρχηγό να τους οδηγεί. Η κινητήριος δύναμη αυτής της ανάγκης ίσως να είναι το αίσθημα της ασφάλειας που δημιουργεί το μοίρασμα και η καθοδήγηση.

Το βιβλίο του Edward Henderson με τίτλο “This strange eventful History ” -γύρω από την ιστορία της περιοχής της Αραβικής Χερσονήσου και συγκεκριμένα των Εμιράτων – περιγράφει με πολύ γλαφυρό τρόπο την δομή των διαφόρων φυλών της Αραβίας και εξηγεί τις έννοιες “φυλή και αρχηγία” και των απαιτήσεων της τελευταίας(οι οποίες στα Αραβικά περιγράφονται με μία μονο λέξη “Μuruwah”).

Kαι επειδή νομίζω ότι είναι ένα θέμα πολύ επίκαιρο αυτή την στιγμή όσον αφορά την πολιτική σκηνή όχι μόνο της Ελλάδας αλλά και της Ευρώπης, παραθέτω παρακάτω τα λόγια του Henderson:

“Υπάρχουν πολλές διαφορετικές φυλές στην Αραβία, άλλες είναι εντελώς καθιστικές και άλλες νομαδικές.΄Ολες έχουν αναπτυχθεί πάνω στο ίδιο πρότυπο. Οι λεπτομέρειες αλλάζουν αλλά το πρότυπο παραμένει. Μια φυλή, παραδείγματος χάρη εντάσσεται σε άλλες φυλές που έχουν δυνατή αρχηγία. ΄Αλλη μπορεί να διαιρεθεί σε μικρές περιφέρειες λόγω έλλειψης δυνατών προσωπικοτήτων. Δεν χάνουν όμως την ταυτότητά τους όταν γίνονται τέτοιες αλλαγές τουλάχιστον για μερικά χρόνια. Οι βεδουίνοι(κάτι πολύ παράδοξο) είναι ξεχωριστοί για το αίσθημα της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας που τους διακατέχει. Κανείς δεν τους δίνει διαταγές, αλλά η φυλή στηρίζεται στην συνεκτικότητά τους, γιατί χωρίς αυτή θα χαθούν. Οι φύλαρχοι εξαρτώνται ο ένας από τον άλλον σε αυτόν τον ασταμάτητο αγώνα με το άγριο περιβάλλον και την ανάγκη του να προστατευθούν από τους εχθρούς. Η φυλή θα υπέκυπτε και στους δύο αυτούς κινδύνους εάν το πνεύμα του φύλαρχου δεν του υπενθύμιζε ότι το καλό της φυλής τους έρχεται πρώτο ακόμα και από αυτό το άμεσο δικό του συμφέρον. Πρέπει να θυσιάσει τον εαυτό του για το καλό της φυλής του. Εδώ όχι μόνο η συγγένεια αλλά και το πνεύμα της ανιδιοτέλειας,ανταγωνιστικότητας,ετοιμότητας για θυσία, η οποία ονομάζεται muruwah, είναι το κλειδί. Είναι μια δύσκολη λέξη για να μεταφραστεί καθώς περικλείει έννοιες όπως τιμή, ευγένεια πνεύματος ή ακόμα καλύτερα ιπποτισμός με την έννοια της μεγαλοψυχίας; ζητά τα πιο υψηλά ιδεώδη αλλά την ίδια στιγμή είναι και η πιο υποτυπώδης απαίτηση.Αυτό το ιδανικό πνεύμα μπορεί να βρεθεί κάτω από την έννοια της καλής αρχηγίας, όταν μπορεί αυτή να διαποτίσει όλη την φυλή και όχι απλά να είναι το χαρακτηριστικό ενός καλού φύλαρχου, καθώς μπορεί να είναι μια πολύ φτωχά καθοδηγούμενη φυλή.
———————–
Τhere are many different types of tribe in Arabia. They vary from the totally sedentary to the totally nomadic. They have all developed on the same kind of pattern. Details change, the pattern remains. One tribe may, for example, join up with others under strong leadership. Another tribe may be dividing into its constituent parts because of the absense of a strong personality. They do not lose their identity when these changes are made, or at least not for very many years. The bedouin (which is a paradox) is noted for his feeling of total freedom and independence. No one gives him orders, yet the tribe depends on cohesiveness without which they must perish. The tribesmen are dependent on one another in their ceaseless struggle with the harsh environment and their need for defence against any enemies. The tribe would succumb to both these dangers were it not for the spirit of the tribesman which constantly reminds him that the good of the whole tribe comes before his own immediate interest. He must sacrifice himself at any moment for the sake of this neighbours in the tribe. Here not only kinship but the spirit of selflessness, chivalry, readiness to self-sacrifice, which is called muruwah, is the key. This is difficult word to translate as it has all the meanings attached to the idea of honour, nobility of spirit or, perhaps best of chivalry; it demands the highest ideals and yet at the same time it is the minimum requirement. This ideal spirit can be found under very good leadership, when it may pervade the tribe and not simply be the attribute of the best tribesmen only, as it might be in a very poorly led tribe.

UPDATE : Τώρα που το σκέφτομαι καλύτερα, αναρωτιέμαι μήπως από αυτή τη λέξη “Μuruwah” βγαίνει και το δικός μας “Μουρόχαβλος” !

Greek crisis with humour

Mέσα στην αναστάτωσή τους,την θλίψη τους, την αγανάκτησή τους και τoν ενίοτε κομματικό αυταρχισμό τους, οι Έλληνες αποδεικνύουν ότι έχουν ακόμα χιούμορ.
Despite their depression, indignation and their partisan authoritarianism, the Greeks prove that they still have sense of humour!


Αt last, the Greek language is going worldly


GAP (George Andrea Papandreou): the Auctioneer.


Mad Antony by Penelope Delta (children’s book) : Antonis Samaras ( Nea Dimokratia’s leader- the right wing party)


“We have money” : Members of the Greek parliament with Merkel and Lagarde.


GAP is going back to his motherland.


And there you are, back again !! Papandreou Clan : the survival gene through the centuries